vendredi, juillet 5, 2024
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Le Trésor des Incas Perdu dans la Forêt Amazonienne

La légende du trésor des Incas est l’une des plus célèbres d’Amérique du Sud. Selon la légende, les Incas auraient caché d’immenses richesses, notamment de l’or et des objets précieux, pour les protéger des conquistadors espagnols. Cela a donné naissance à de nombreuses expéditions à la recherche de ce trésor et de la fabuleuse cité perdue d’El Dorado. Cette légende est entourée de mystère, alimentant les rêves d’aventuriers et d’archéologues à travers les siècles. 

D’où vient la légende du Trésor des Incas ?

Pour bien comprendre l’origine de la légende du trésor des Incas, il faut remonter au XVIe siècle. Á cette époque, l’empire inca en Amérique du Sud était à son apogée, dirigé depuis la majestueuse cité de Cuzco. La cité est située dans les montagnes des Andes, au Pérou. Ce puissant empire s’étendait sur un vaste territoire, couvrant une grande partie de l’Amérique du Sud, de l’Équateur à la Bolivie. Á sa tête régnait l’empereur inca Atahualpa.

L’empire inca était une véritable splendeur. Les riches terres des Incas regorgeaient de trésors, et parmi eux, l’or occupait une place prépondérante. Les Incas, maîtres dans l’art de travailler ce métal précieux, avaient accumulé d’immenses quantités d’or au fil des générations.

L’or des Incas était bien plus qu’une simple richesse matérielle. Il revêtait une signification spirituelle et culturelle profonde. Les Incas considéraient l’or comme la sueur du soleil, une substance sacrée qui incarnait la puissance divine. Ils façonnaient des objets d’une beauté extraordinaire. Ces objets étaient des masques funéraires, ou encore des figurines cérémonielles, tous incrustés de cette précieuse matière.

 
L’empire Inca à son apogée entre 1493 et 1527 (Les Incas : l’Empire des quatre parties du monde / Carmen Bernand)

Les Conquistadors 

Dans les années 1530, les conquistadors entreprirent des expéditions à la recherche des richesses légendaires du Nouveau Monde. En effet, au début du XVIe siècle, l’Amérique du Sud était déjà connue des Européens grâce aux voyages de Christophe Colomb en 1492 et aux explorations ultérieures. Les rumeurs sur les richesses du Nouveau Monde circulaient en Espagne. La quête d’or, d’argent et de gloire attiraient de nombreux conquistadors espagnols.

L’un de ces conquistadors s’appelait Francisco Pizarro. Pizarro avait connaissance des riches civilisations précolombiennes présentes dans cette région. Il avait entendu parler des légendaires cités aux murs couverts d’or, et des richesses des civilisations pré-incas. Il s’agissait notamment celles des Moche et des Chimú, qui avaient accumulé des trésors considérables au fil des siècles. Ces récits alimentèrent sa convoitise.

 
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Coiffe frontale avec plumes métalliques - Culture Chimu (1100 - 1470 apr. J.-C.) ©World Heritage Exhibitions

L’expédition de Pizarro

Pizarro avait déjà participé à une première expédition infructueuse vers le Pérou en 1524 sous la direction de Pedro Arias Dávila. Cette tentative initiale ne rencontra pas de succès, mais Pizarro avait goûté aux possibilités du Pérou. Pizarro retourna en Espagne pour solliciter des autorisations et des ressources pour explorer davantage le Pérou. En 1526, il obtint l’autorisation de Charles Quint, roi d’Espagne, et recruta des hommes pour sa deuxième expédition.

L’or était particulièrement recherché en raison de sa valeur élevée en Europe. Pizarro et ses hommes souhaitaient avant tout trouver ces trésors légendaires. Cependant, l’expédition projetait également de conquérir de nouveaux territoires au nom de l’Espagne et de les coloniser. Ces motivations ont joué un rôle crucial dans l’histoire de la conquête espagnole en Amérique du Sud. 

 
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Portrait de Francisco Pizarro, By Amable-Paul Coutan - artsy.net, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/

La Rencontre de Cajamarca  

C’est ainsi que la splendeur de l’or des Incas devint leur malédiction lorsque les conquistadors espagnols, avides de richesses, mirent le pied sur le sol sud-américain.

En 1532, Pizarro établit la ville de San Miguel de Piura sur la côte nord du Pérou, servant de base pour ses opérations. C’est là qu’il attendit l’arrivée de renforts et l’autorisation de son frère Hernando Pizarro d’avancer. En novembre 1532, Pizarro atteignit Cajamarca, où il rencontra l’empereur inca Atahualpa. 

Au moment de la rencontre avec l’empereur inca Atahualpa à Cajamarca, Francisco Pizarro disposait d’environ 168 hommes et 27 chevaux. Cette force relativement réduite était composée en grande partie de fantassins espagnols, d’arbalétriers, de cavaliers et de quelques canons légers. Les Espagnols, bien que numériquement inférieurs, bénéficiaient d’une technologie militaire avancée. Ils avaient notamment l’usage de chevaux, d’armes à feu et d’armures, ce qui a joué un rôle crucial dans leur conquête de l’empire inca.

 
Conquistadors and Incas, by James Edwin McConnell, 1964, via bookpalace.com

La capture d’Atahualpa 

L’événement de la Rencontre de Cajamarca marqua un tournant dans l’histoire des Incas. Les Espagnols furent confrontés à une armée inca bien plus nombreuse que la leur, composée de milliers d’hommes. Pizarro, profitant de sa supériorité technologique et militaire, et de dissensions internes entre les Incas, réussit à capturer rapidement Atahualpa. La Rencontre fut au départ une réunion pacifique, qui se transforma en attaque surprise, résultant en la mort de milliers d’Incas. La capture était stratégique et visait à neutraliser le pouvoir politique des Incas. Les motivations de Pizarro étaient en grande partie politiques et économiques. Il cherchait à éliminer un obstacle potentiel à la domination espagnole en s’emparant de l’empereur inca.

Après la capture d’Atahualpa, les Espagnols ont exigé une rançon colossale en or et en argent pour sa libération. Cette rançon était une tentative de financer l’expédition de colonisation espagnole. Cependant, elle s’est également révélée être une source de tensions entre les Incas et les conquistadors. Les conquistadors, éblouis par la quantité d’or découverte, ne se contentèrent pas de cette rançon. Ils pillèrent les temples, les palais, et chaque recoin de l’empire inca à la recherche de ce métal précieux. L’or des Incas, une fois symbole de puissance et de spiritualité, devint le butin convoité des envahisseurs espagnols.

La rançon pour la libération d’Atahualpa

Face à la menace des conquistadors, Atahualpa rassembla d’énormes richesses. Il remplit une pièce d’or et deux de trésors en échange de sa libération. Malgré le paiement de la rançon, les Espagnols exécutèrent Atahualpa en 1533, ouvrant la voie à la conquête espagnole du Pérou. Ils laissèrent derrière eux un empire affaibli et une quête infinie pour les richesses incas.

Ainsi, l’arrivée de Pizarro et les événements qui ont suivi ont changé le cours de l’histoire du Pérou. Ils ont marqué le début de la domination espagnole dans la région. Cette période charnière du XVIe siècle a vu la collision de deux mondes. Les conséquences furent dramatiques pour l’histoire des Incas, donnant un tournant tragique dans l’histoire de la conquête espagnole en Amérique du Sud.

 
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"Atahuallpa, Inca XIIII". Unknown artist from the Cusco School; An anonymous portrait painting of Inca King Atahualpa XIIII; located in Berlin Ethnologisches Museum, Staatliche Museen, Berlin, Germany (Ethnological Museum of Berlin, Germany)

La légende du Trésor des Incas

Cette quête insatiable de richesses par les conquistadors sema les graines de la légende du trésor des Incas. Le pillage massif de l’or et des objets précieux des Incas par les Espagnols devint une histoire largement connue en Europe. Les récits embellis de cette richesse extraordinaire ont contribué à créer la légende d’un trésor des Incas caché. Ils incitèrent de nombreuses expéditions audacieuses à rechercher ce trésor légendaire, dissimulé loin des yeux voraces des envahisseurs.

Ainsi, l’origine de la légende du trésor des Incas trouve ses racines dans l’opulence de l’empire inca et dans le culte sacré de l’or. Il est né également de la tragédie de la conquête espagnole, qui transforma cette richesse en une quête mythique incessante.

Le Mystère d’El Dorado 

La quête du trésor des Incas a souvent été associée à la légende d’El Dorado, une cité fabuleuse remplie d’or. Bien que les deux histoires soient distinctes, elles se sont parfois entremêlées dans l’imaginaire populaire. Les explorateurs et les conquistadors espagnols étaient convaincus de l’existence d’une cité ou d’un trésor inca caché.

Le mystère d’El Dorado a captivé l’imagination des explorateurs européens dès les premières expéditions dans le Nouveau Monde. Le terme « El Dorado » signifie littéralement « le doré » en espagnol. On l’associait à une légendaire cité ou région réputée regorger d’or et de richesses incommensurables.

Les récits d’explorateurs et de conquistadors espagnols tels que Hernán Cortés et Francisco Pizarro ont largement popularisé cette légende. Leurs récits de cités d’or légendaires ont alimenté les ambitions d’hommes sans scrupules et avides de richesses. Les rumeurs d’El Dorado se sont répandues comme une traînée de poudre en Europe. Les explorateurs étaient convaincus que quelque part dans les jungles inexplorées de l’Amérique du Sud se cachait une civilisation avancée avec des trésors incalculables.

Les récits exagérés de l’époque ont contribué à créer une image grandiose d’El Dorado, souvent décrite comme une cité dorée où même les rues étaient pavées d’or. Ces histoires ont attiré des aventuriers intrépides prêts à risquer leur vie dans des expéditions à travers la jungle sud-américaine. Ces voyages étaient souvent périlleux et marqués par des échecs. Cependant, l’idée d’El Dorado continuait de hanter les esprits des chercheurs de trésors.

 
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El Dorado, cité d'or. Représentation, artiste inconnu

La quête du Trésor des Incas et d’El Dorado

Après la mort de Francisco Pizarro, son demi-frère Gonzalo Pizarro organisa une expédition ambitieuse dans l’espoir de trouver les richesses perdues. Cette expédition, appelée la « Révolte des Encomenderos, » visait à découvrir El Dorado, la cité d’or légendaire. Malgré leur courage, les explorateurs ne réussirent pas à trouver la richesse tant recherchée.

L’explorateur espagnol Gonzalo Jiménez de Quesada s’aventura ensuite dans les terres colombiennes à la recherche d’El Dorado en 1569. Ses voyages le conduisirent à travers des régions reculées, mais la cité dorée demeura insaisissable.

Au tournant du XVIIe siècle, l’explorateur anglais Sir Walter Raleigh, intrigué par les récits d’une cité d’or, mena deux expéditions en Guyane. Malheureusement, ses efforts ne furent pas couronnés de succès. La légende d’El Dorado resta intacte.

En 1698-1699, une expédition écossaise, la Compagnie Darién, entreprit une quête similaire dans l’isthme de Panama. Malgré leur persévérance, les explorateurs ne découvrirent pas les richesses tant espérées.

Même à l’époque moderne, des chercheurs et des archéologues poursuivent l’héritage de ces expéditions à la recherche de trésors cachés dans les sites incas. Ces quêtes audacieuses, bien que souvent infructueuses, continuent de témoigner de la fascination persistante pour la légende du trésor des Incas. Le mystère qui entoure ces richesses perdues continue d’inspirer l’imagination des aventuriers et des chercheurs du monde entier. Il révèle ainsi une quête intemporelle pour découvrir les trésors cachés de l’histoire.

 
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Ruines incas de Vilcabamba, Pérou. Espiritu Pampa Archaeological site (overgrown house).

Les sites potentiels du Trésor des Incas

La quête du trésor des Incas a engendré de nombreuses spéculations quant à son emplacement. Plusieurs sites pourraient avoir été des cachettes potentielles. Parmi eux, deux lieux se distinguent particulièrement.

1. Vilcabamba – La Cité Perdue des Incas 

Après la capture de l’empereur inca Atahualpa par les Espagnols, les Incas se sont retirés dans la région reculée de Vilcabamba. Ils souhaitaient y établir une dernière résistance contre la conquête espagnole. Certains théoriciens suggèrent que les Incas ont caché leurs richesses dans Vilcabamba pour les protéger des conquistadors.

2. Machu Picchu

Construit au XVe siècle, Machu Picchu est l’un des sites incas les plus emblématiques. Redécouvert au XXe siècle, il suscite des débats sur son rôle et sa signification. Des spéculations circulent sur le fait que Machu Picchu pourrait être lié au trésor des Incas en raison de sa proximité avec Vilcabamba et de son importance historique.

Ces deux sites, imprégnés de mystère et d’histoire, continuent d’attiser la curiosité des chercheurs, des archéologues et des passionnés d’histoire. Bien que le trésor des Incas reste insaisissable jusqu’à présent, ces lieux emblématiques continuent d’être au cœur des spéculations pour percer le mystère de cette légende captivante.

 
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Machu-Picchu, Pérou

Le destin du Trésor des Incas

Bien que la légende d’El Dorado ait alimenté l’imaginaire collectif, aucune cité dorée spectaculaire n’a été découverte. Cette quête a eu des répercussions sur la cartographie de l’Amérique du Sud et a contribué à la compréhension de ces territoires par les Européens. Ainsi, le mystère d’El Dorado, mêlant réalité et fiction, a joué un rôle crucial dans l’exploration de l’Amérique du Sud pendant l’époque coloniale. L’obsession pour cette légendaire cité d’or a marqué une époque où l’inconnu était synonyme de richesse et d’aventure.

Le sort du trésor des Incas reste un mystère. Certains estiment qu’il a été pillé par les Espagnols. D’autres pensent qu’il pourrait être caché dans des endroits inaccessibles de la région andine. Au-delà de la quête du trésor, cette légende a laissé une empreinte culturelle profonde. Elle a inspiré des œuvres littéraires, des films et des récits, façonnant la perception moderne de l’histoire des Incas et de leur richesse perdue.

Bien que le trésor des Incas n’ait pas encore été entièrement découvert, son aura mystique persiste. Il continue d’attirer les esprits aventureux dans une quête perpétuelle à travers les paysages époustouflants de l’Amérique du Sud.

 
 

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